Paieškos kriterijai:

  • Objektai, susiję su asmeniu: Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas
 
Objektai surūšiuoti pagal
     
  • Šv. Didakas

    Šv. Didakas, XVIII a.

    Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas

    Šv. Didakas (1400–1463) – pranciškonų observantų vienuolis, kilęs iš Ispanijos. Kanonizuotas 1588 m.
    Pusės figūros atvaizdas įkomponuotas į apskritimą. Šv. Didakas vilki rudą pranciškonų abitą, sujuosta balta virve. Dešinė šventojo ranka priglausta prie krūtinės, kairėje rankoje – kryžius. Akys pakeltos į dangų. Fonas tamsiai rudas. Po apskritimu su šventojo atvaizdu įkomponuotas šviesesnės rusvos spalvos barokinis kartušas su užrašu: S. DIDACUS, virš apskritimo šviesos properšoje pavaizduotas spindintis trikampis su trimis liepsnelėmis viduje (Švenčiausios Trejybės simbolis).
    Nesignuota.

    Aprašė Dalia Tarandaitė

  • Kristus Nukryžiuotasis

    Kristus Nukryžiuotasis, XVIII a.

    Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas

    Kompozicijos centre pavaizduotas Kristus, prikaltas prie kryžiaus. Kristaus kūnas taisyklingų formų, klubus dengia peritozonijus. Kryžiaus viršuje – balta lentelė su užrašu INRI.
    Aplink kryžių pabirusios rožių šakelės su dideliais raudonais žiedais ir žaliais lapais. Po kryžiumi pavaizduotas rokokinis kartušas liepsningais raudonais kraštais, kuriame pilka spalva užrašyta: „Canfummatum est“. Aplink – smulkus ažūrinis tinklelis su rokokiniais stilizuotų augalinių raštų motyvais. Figūros piešinys mėgėjiškas, stilizuotas. Tapyta laisvais potėpiais. Spalvos duslios.
    Nesignuota.

    Pagal inventorinį aprašymą parengė Rima Rutkauskienė

  • Angeliukas

    Angeliukas, XVIII a.

    Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas
  • Angelas

    Angelas, XVIII a.

    Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas
  • Švč. Mergelė Marija su Kūdikiu

    Švč. Mergelė Marija su Kūdikiu, XVIII a.

    Nežinomas Lietuvos XVIII a. dailininkas

    Švč. Mergelė Marija vaizduojama iki pusės, trimis ketvirčiais pasisukusi į dešinę, galvą kiek pakreipusi į šoną. Viena ranka ji laiko Kūdikį Jėzų, kita liečia dešinę, obuolį laikančią Jėzaus ranką. Kairėje Jėzaus rankoje – knyga (Evangelija). Obuolys, kurį laiko Jėzus ir Marija, abibūdina juos kaip naująjį Adomą ir naująją Ievą, panaikinusius pirmojo vyro (Adomo) ir pirmosios moters (Ievos) nuodėmę, ir simbolizuoja būsimą Jėzaus auką ant kryžiaus ir visos žmonijos atpirkimą. Atvaizdas priskirtinas „Juodosioms Madonoms“, žinomoms nuo viduramžių. Juoda Marijos veido spalva apibūdina ją kaip „Šviesos Motiną“ (Evangelijoje pagal Joną užrašyti Jėzaus žodžiai: „Aš – pasaulio šviesa“) ir tradiciškai yra aiškinama tuo, kad viskas, į ką žiūrime prieš saulę, atrodo juoda. Fone vaizduojamas gelsvos šviesos nušviestas dangus. Marijos ir Jėzaus drabužius dengia sidabruoto ir auksuoto metalo aptaisas, galvas puošia auksuotos karūnos. Dekoratyvūs metaliniai paveikslo rėmai pagaminti iš relikvijoriaus detalių.

    Aprašė Dalia Tarandaitė

  • Rodomi įrašai nuo 121 iki 125
  • Įrašų skaičius puslapyje:
  • Puslapis: iš: 11